Kapal bermotor di danau Paniai. Berlayar menyusuri sungai serta anak-anak sungai. Kebun-kebun dengan penghuninya yang sedang berpose. Sekelompok anggota paroki sedang berpose. Laki-laki (Zakarias Mote) memegang potret Paus Paulus VI. Santapan bersama. Wanita-wanita mencari ikan di danau. Melintasi lembah-lembah dengan bantuan pemikul-pemikul. Melanjutkan pelayaran menyusuri anak-anak sungai dengan kapal bermotor. Sekolah, guru dan anak-anak murid. Suster-suster misi turun dari kapal dan melanjutkan perjalanan atas kaki, anak-anak sedang bermain. Kursus menjahit. Pulang ke Enarotalu. Memasang bagian atap rumah. Gedung-gedung paroki. (Tamat pada 30.58 di DVD)

Anak-anak Papua memberi hormat pada upacara penaikan bendera. Anak-anak sekolah mengusung tanah untuk membuat taman (?). Memelihara lahan kebun. Gadis-gadis saling memangkas rambut. Gadis-gadis bermain kasti. Bermain bola. Teks: 'Augustinus Kabe terbunuh pada tgl. 7 Maret 1962 di Jiwika. Para pembunuhnya mengembalikan ini pada tgl 24 Maret 1973.' Satu kelompok laki-laki memperlihatkan parang-parang dan tulang hidungnya si korban. Tiga lelaki tersangka membunuh duduk di lantai. Kuku-kupu. Bercocok tanam di kebun sayur. Tongkol jagung. Kandang kelinci. Toko dekat gereja. Gedung-gedung dimuka gereja. Teks: softenonbaby waga-2'. Suami istri memperlihatkan anak bayinya yang cacat. Anak-anak renang di air genangan. Berbagai macam jenis koteka. Dua romo warga Eropa bercakap-cakap dengan dua warga Dani. Sekelompok orang Papua sedang menunggu di kantor (?). Seekor babi kecil yang tertusuk anak panah dilepaskan sehingga dengan pelan-pelan bisa mati berdarah. (mulai pada 19.11 di DVD)

Peta dari Lembah Baliem. Lokasi Jiwika. Kilas-kilasan film diambil dari kapal terbang. Jiwika. Bola Voli. Orang-orang Dani sedang berpose. Harpa mulut. Kupu-kupu. Pekerja-pekerja paroki sedang baca buku. Romo Camps sedang membagi kue di ruang kerjanya. Anyaman. Dua gadis Eropa mengunjungi Jiwika. Kilas-kilasan kawasan pegunungan dan awan-awan. Seorang pemburu di hutan. Teks: 'sumber garam Iluageimo'. Orang-orang giat bekerja sekitar lokasi sumber garam. Teks: 'Tempat menembak burung' (sampai 18.40 di DVD)

1- Upacara pesta babi besar-besaran di Yiwika (bagian3). Pemikul-pemikul mengusung kulit-kulit yang telah disamak. Ratusan warga Papua. Kulit sedang dipotong menjadi carik-carikan panjang, diangkat ke atas sejenak [dan dibagi-bagi]. 2-. Pengantin perempuan, Milige, dengan abangnya Holik. Sekelompok orang berpakaian upacara sedang berjalan, kadang-kadang berlari. Kelompok orang berlari-larian [tarian?]. Rumah-rumah gubuk sedang dibangun. 3- Kembali ke Wamena. Kelompok sedang berjalan-jalan, sebagian mereka menari. Sebuah desa. Sebuah sungai.

Acara pesta babi di Yiwika (bagian 2). Sebuah desa. Hewan babi. Seorang laki-laki sedang mengikat batang-batang rotan. Babi yang telah dipanggang sedang ditoreh. Pembagian daging babi menggunakan potong-potongan kayu. Upacara pemotongan babi menjelang Pesta 'Wam Oat'. Babi-babi sedang melarikan diri menghindari lemparan anak-anak panah. Hewan babi dikekang. Babi-babi yang telah dipotong sedang diberkati. Hewan-hewan babi dipasangkan tas-tas berjala di bagian punggungnya, kuping-kuping serta ekornya telah dipotong. Laki-laki dan wanita-wanita sedang berlalu-lalang. Tarian massal mengitari kulit-kulit kering yang terletak berhamparan di lantai. Kulit-kulit yang telah disamak diusung kemudian disusun dalam deretan panjang.

Beschrijving: De aanleiding van deze film was het officiële bezoek aan Wamena van Ibu Tien, de vrouw van president Soeharto van Indonesië. Het bezoek vond plaats in verband met de officiële start van 'Operasi Koteka'. ("koteka ': de naam van de kalebas gedragen door mannen in een ander gebied). Operasi Koteka is oorspronkelijk opgezet om de ontwikkeling van de hooglanden van West-Irian en andere pas onlangs in de beschaafde wereld ingevoerde plaatsen te bespoedigen. De operatie, onder de controle van het leger, richt zijn aandacht op de ontwikkeling van de landbouw, veeteelt, de hygiëne en de levensomstandigheden, het de mensen ertoe bewegen om kleding te dragen en een aantal andere problemen. Het bezoek van Ibu Tien aan Wamena wordt op de film getoond vanaf haar aankomst, vergezeld door een aantal vrouwen van ambassadeurs en ministers, tot haar vertrek na een ongeveer 22 uur durend verblijf. Te zien zijn de grote aantallen aanwezige hoogwaardigheidsbekleders en de schoolkinderen langs het pad naar de KPPD school (een Task Force Project), waar ze een toespraak gaf over de doelstellingen van Operasi Koteka. Ook door de Gouverneur werd een toespraak gegeven. Deze toespraken werden vertaald voor de kinderen die samengekomen waren om kleding te ontvangen als onderdeel van de ceremonies. Vervolgens werden de bezoekers meegenomen naar een receptie waar ze aandenkens kregen aan hun bezoek en waar iedereen werd voorgesteld aan de menigte. Traditionele dansen werden uitgevoerd bij deze receptie, trouwens gedurende het hele bezoek van Ibu Tien. Een groot aantal mensen heeft deelgenomen aan dit officiële begin van Operasi Koteka in de Baliemvallei. Personen: 1) hoogwaardigheidsbekleders van overheden en militaire personen, 2) Ibu Tien, de vrouw van president Soeharto, 3) gouverneur van West-Irian, Br. Kaisiepo, 4) bupati voor Wamena, A. Karma, 5) KPS voor Wamena, Sakari, 6) Missiezusters, 7) Echtgenote van de Nederlandse ambassadeur, 8) Vrouwen van diverse ambassadeurs en ministers, Ibu Tien begeleidend. Beschrijving gemaakt door Larry L. Naylor, Southern Illinois University.

Voor een uitgebreide beschrijving van het ima wusan-ritueel, zie Ima Wusan I (Camps 9) en Ima Wusan II (Camps 10). Ima Wusan III: Er worden staken van twee aan de bovenzijde aan elkaar gebonden takken gemaakt en op hutten geplaats. Er worden varkens gepijld en er wordt vuur gemaakt. Een strook kale grond [buiten het dorp]. Aan het ene einde is een vuur gemaakt, aan het andere einde is water. Halverwege wordt een poortje geplaatst van twee aan elkaar gebonden takken. De mannen staan aan weerzijden van de strook en tillen één been op. Onder de voeten langs wordt een brandende tak doorgegeven. Van korte takken met bladeren worden roedes gemaakt. Een man, die een stok over zijn rechter schouder draagt, dompelt de roede in het water aan het eind van de strook. Mensen komen onder het poortje door (eerst de mannen, dan de vrouwen) en laten hun benen en handen door hem afvegen met de natte roede. Bij kinderen raakt hij ook met de hand het hoofd aan. Vervolgens krijgen mannen en vrouwen een streep getekend op hun borstbeen en op de rechter bil. Het filmpje eindigd weer bij het vuur in het dorp.

Yiwika III bestaat uit uit een aantal losse fragmenten: (00.00) Lijkverbranding en het uitleggen van jetakbanden. (03.50) Dodenmaal voor Foralek, december 1973. (06.30) Pijlen van varkentjes. (07.45) [Brand]. (08.48) Modern dorp. Kind wordt in tobbe gewassen. (09.30) Effenen van de bodem voor de bouw van een katholieke kerk in Yiwika. (11.40) Katechisantencursus, Yiwika 1974. (13.20) Uang Eka-bord, gebruikt voor Camps 14 'Uang Eka'. (13.35) Maaltijd. (14.40) Onafhankelijkheidsdag, 17 augustus 19.. Hardloopwedstrijd. (17.03) Einde.

Opnamen gemaakt in maart 1973 van het hotaly-feest van het meisje Milige Logo uit het dorp Sagatnokoma in de Baliem. In de film worden getoond het maken van het schortje, het modderfeest en [het aantrekken van het nieuwe rokje na het baden]. Tekst aan het begin van het filmpje: 'Hotaly: de vernieuwing van het schortje. Als een meisje in de Baliem voor de eerste keer ongesteld wordt, maakt men een feest. 's Nachts wordt er in de lange keuken gedanst en gezongen. De morgen erop maken de vrouwen uit de familie- en verwandtenkring een stel nieuwe rokjes. Als die klaar zijn kan het modderfeest beginnen. Daarop kan het bar aan toe gaan. Is misschien de achtergrond van dit feest verontreiniging (modder, ongesteldheid) en zuivering (het baden na afloop)?' Voor een uitgebreider toelichting zie Hotaly Pupukhe (Camps 31, deel 2: FI/40/52).